【本文转自：知乎】

我是一名农村出生的女孩，在 211 大学本科念书，今年（2015年）要毕业了。 在大学一直努力奋斗，不过不打扮自己，做事情都以省钱为优先。 我一直认为，这样是正确的行为。直到某天，一位新室友的到来，让我开始感觉到迷惑，无法知道问题在哪里。 新室友挺漂亮的，主要是特别会打扮，舍得花钱买东西，家境普通，但是特别舍得买大牌，天天宅着看电视剧，不学习不运动不社交，就只会打扮，交了个男朋友也很有钱并经常以此炫耀。 她过得很幸福，从来不需要付出什么，当我在饭店里给人家端茶倒水当服务员只为了一天70块的时候，她在朋友圈里发跟男朋友吃法国大餐的照片，我的心里真有点不是滋味…… 她交了个很好的男朋友，典型高富帅，有钱很爱她，未来几十年也会很幸福。 而我，毕业了还单身，追我的我都看不上，喜欢的也不追我，毕业去北京读研，未来不知何去何从…… 我的人生一直很努力，比她努力的多。 几次我拼命熬夜读书晕倒的时候，她在睡觉看电视； 我参加社团活动当干部忙的不可开交，她在出去各种餐厅享受人生。 明明我付出那么多，为什么都20多岁了还是不能挣脱家庭的束缚。 姑娘与姑娘的区别，为什么这么大？

分析

姑娘，你的提问是比较诚恳的，我愿意为你写一点干货。
我觉得问题的关键是，你可能不是真正清楚，【你做的每一件事，是为了什么】
详细点说：

1. 因为自己的生长环境或过去所受的教育所限，总是觉得自己做了正确的事情（比如 努力学习/参加社团/辛苦实习），却并不明白这些事情为什么正确，以及在什么情况下正确；与此同时，容易觉得别人在做一些不正确的事情（比如 热衷化妆/不务正业），却并不明白这些所谓“不正确”的事情，其实并不是那么“邪恶”，它们也有自己的效益；
2. 低估一件事情的“回报周期”。以为自己只要努力了，就一定能马上改变生活。
3. 容易产生无意义的自怜情绪，比如 熬夜写作业 / 辛苦端盘子 等等。总有一种 “为什么我那么努力，却没有相应的回报”，可却不明白，当你的努力方向不正确的时候，这些努力常常毫无意义。
4. 羡慕别人比自己多获得的东西，却只是觉得这不公平，而不去思考内在原因。比如你的室友不学习、不社交，在这些方面不如自己，但她却找到高富帅男朋友，生活滋润。上面的两件事情其实并没有明显关联，关联度更大的其实是 “化妆” 和 “找男朋友”。 如果说你的室友不学习，但发了很厉害的 paper，那才是值得探讨的。

实际上，我认为，在任何时候，当我们在做一件“非日常”事情的时候，都应该对它可能带给你的收获有一个预期。这是帮助你决策，并摆脱 “不知道在忙什么”、“为什么没有收获” 的一个很有效的方法。
首先，我们要排除一些“基本的”事情，因为这些事情每天或者定期都要做，且很难对你产生深远影响，比如：起床、刷牙、洗脸、吃饭、洗衣服、买日用品……
然后，对于剩下的事情，都可以从以下几个维度来进行一个剖析：

1. 预期；
   
2. 成本（时间 / 金钱）；
   
3. 见效时间；
   
4. 半衰期；（类似于“效果持续时间”）
5. 可能风险；
   
6. 可能的额外收获；

……
这里，我只列了 6 个维度，但实际上可能有更多，可以根据自己的需要，列一个个性化的表单。
根据题主的情况，我来举几个例子：
其中，1、2、3、7、8 是题主姑娘提到的内容。
其实，列完这张表格，很多问题就已经迎刃而解了。
现在来简单地剖析一下姑娘你文中提到的一些行为吧……
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• “拼命熬夜读书晕倒”

如此拼命地读书，想必不是闲书，那么你读书是为了什么呢？
我表格中写的是：为后续课程提供先修 / 为未来工作提供有效工具
它的见效是很慢的，但半衰期长。
对于这种特性的事件，我的建议是：不要争分夺秒（因为长期看，没有意义），要细水长流。
所以说，你读书当然是好事，但拼命熬夜读书，除了感动自己，没有任何意义。
此外，你读书的效果，往往要很长以后才能体现出来，所以现在抱怨是毫无必要的。

• “我参加社团活动当干部忙的不可开交”

如此繁忙地参加社团，是为了什么呢？
我曾经问过一些人这个问题，其中的不少人，马上就愣住了，他们完全不知道该怎么回答。
很多人，总是觉得自己做的事情是正确的，却很少去思考自己为什么这么做。
在表格中，我总结了，参加社团，主要目的不外乎：

1. 结交有效人脉
2. 提升活动组织能力
3. （可能）拿奖学金
4. （可能）充实简历

你看，除了第一项以外，在这里的每一项，都需要很长时间才能见效，而且见效的方向和你提升现在的生活都相去甚远。
而第一项，即 “结交有效人脉”，不知道姑娘你做得怎么样了。
同样地，参加社团也应该是细水长流的事情，为此忙得不可开交实在没有必要。

• “也不打扮自己，干什么都很省”

姑娘请听我说，不打扮并没有任何优越感可言，省钱也并不是美德；
问题的关键是，你不去打扮，省下的时间和金钱是否能抵消你不打扮的损失。
如果你觉得，在现阶段，打扮浪费时间和金钱，毫无意义，那自然可以不打扮，
但如果你决定这么想，那就不要羡慕打扮了的姑娘因为外貌而吸引了高富帅。
同样地，花钱并不意味着浪费，在经济允许的情况下，适度花钱，获得相应的受益，是被鼓励的。

• “当我在饭店里给人家端茶倒水当服务员只为了一天70块的时候，她在朋友圈里发跟男朋友吃法国大餐的照片”

姑娘你刚刚毕业，当服务员一天70块想必是实习或者兼职。
在表格中，我已经写明，当服务员有什么好处。
私以为，当服务员的门槛相对不高，重复劳动居多，长期来看效益较低。作为一个 211 大学本科毕业的人，做这项工作，除了辛苦以外，意义不大。
找实习或者兼职，当然应该首选和专业相关的、能提升业务水平的工作，其次是钱比较多的。
不太理解你为什么要去做服务员，我猜可能和你周围的环境有关。
（当然，如果题主是类似于酒店管理专业的，那做服务员是有意义的）
与此同时，你提到，你的那个室友，在吃法国大餐，并发到朋友圈。
不必想太多。她做这些，并不是为了打击你，也无心这么做，她做这些可能是为了表明：

• 享受了味觉盛宴；
• 过得很开心；
• 满足了自己的虚荣心。

由此也可见，姑娘你列举的两件事情，其实毫无可比性。
如果你说 “我在做服务员，她却在名企实习”，这才是值得思考的问题。
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总结：
当你列了这样一张 “预期表” 以后，本回答开头的那些问题，都得到了解决方案：

1. 你会分析一件事情的得失，而不仅仅纠结于它“是否正确”——小孩子才分对错，大人只看利弊；
   
2. 在做一些事情的时候，你会更加耐心。知道有些事情不会马上见效，所以不会再抱怨“为什么我努力了那么久，我的生活还没有马上变好”；
3. 你了解了一件事情的真正效益和价值，知道很多事其实效率很低，至少“拼命”去做它是意义不大的，从而不会仅仅因为辛苦而产生“自怜”情绪；
   

4. 你会分析事物之间的“因果关系”，不会再抱怨类似于“为什么我在辛辛苦苦种苹果，却没有吃到葡萄“之类的问题。

姑娘，祝你调整好心情，找对方向，继续前行。

【本文转自: http://www.guokr.com/post/656451/】

人类文化的本质是计算吗？

这个问题困扰了很多人，虽然很多人没有真正想过这个问题，但也一定被它间接困扰过，因为是是人都被文化的问题困扰过。

文化的问题很多……，文化是真实存在的吗？人类的文化观念是一种虚幻，还是一种实在？是一种真理，还是一种搞笑？我们为什么会迷恋文化的观念，就像女人会迷恋高跟鞋，男人想生个儿子传宗接代，这一切的文化观念是为了什么？人为什么追逐这些，信仰这些，迷恋这些，甚至痛苦这些观念呢？

简而言之，人类的文化观念发展是一种崇高信仰的驱动，社会发展的必然，还仅仅是一种大自然的梦呓，全无科学性和决定论，只是某种特定物理数学规律的随机现象？

我们信仰的基督教、佛教、伊斯兰教、共产主义、科学发展观、三个代表、中国特色社会主义，究竟是扯淡呢，还是伟大的信仰？

这一切在过去都晦暗不明，无从谈起，不知所云，现在有了结果，这就是美国物理学家斯蒂芬·沃尔夫勒姆发现的观点：宇宙的本质是计算。

非常感谢果壳网做了这篇深度采访，它的主人公揭示了宇宙的意义。

http://www.guokr.com/article/439770/?page=3#comments

《【果壳网专访】斯蒂芬·沃尔夫勒姆：宇宙的本质是计算》

沃尔夫勒姆认为，这正是我们宇宙的本质；我们的世界就是计算，就是一套简单的规则生成的复杂现象。

还有一本名为《一种新科学》的奇书。在这本引发巨大争议的书里，沃尔夫勒姆完整地阐述了他的世界观：自然界的本质是计算，但计算的本质必须用实验探索。过去的研究者要么使用纯数学去研究计算，要么把计算看成工程的工具。但沃尔夫勒姆认为，我们需要从经验出发、为了计算本身而探究计算，这是一种新的路线，书名也因此而来。

什么叫计算呢？就是基于少数简单规则产生的复杂计算结果的现象。

一些基本粒子聚合起来，根据物理规律和数学原理，成为苹果，有甜味，可吃，这就是简单规则的复杂计算结果。

那么这结果有意义吗？对于你我来说，当然有意义，但对于粒子来说没有任何意义。简单地说，我们的意义并不是数学模型，也不是宇宙规律，而仅仅是这种模型和规律的一种计算结果的表象。粒子没有成为苹果的动机，一堆粒子（亿万粒子）更没有成为苹果的动机，它们也不是想参加宇宙的演化，生物的进化，解决人类粮食的需求，这些观念都是幻觉，但是我们看到苹果了，也尝到味道了，这又是实实在在的，但这种实在并非宇宙的目的。

宇宙是宿命论的，决定论的，但不是为我们而宿命而决定的，我们只是它自身宿命、决定的表象，就像海浪溅起的泡沫一样，没有特殊的意义。

我们的主义，我们的宗教，往往如此，无数革命的先烈，宗教的义士所付出的牺牲也往往如此。

就像基因决定论一样，不管我们怎么折腾，人生多么华彩，或充满苦难，或戏剧性，在基因看来（如果它是有思想的）都是次要的，无意义的。人生再怎么折腾，都是为了基因的万古长存。不管人是混的很锉，还是很精彩，只要能把孩子生下来，养大，再让他们一代代继续生孩子，基因就成功了，至于人类伟大不伟大，母爱伟大不伟大，人生伟大不伟大，那都是次要的，泡沫性质的。人类是基因的载体，基因从一个载体跳到另外一个载体，追求的是跳跃，是长存，而不是我们这些载体的成功或失败。我们是马克思还是希特勒，对于它来说都是次要的，希特勒没生出孩子没有关系，希特勒的基因还很多，可以遍地开花，马克思有了一堆私生子也没什么了不起的，基因也不能保证他们家族代代相传。既然人类的生物本质仅仅是这样，那么人类繁衍的意义何在呢？

我们全部的人生，全部的历史，全部的文化观念，都是规则计算后的表象，结果，与规则本身无关，甚至规则都不知道它的结果会是什么样，它也不关心。就像沃尔夫勒姆研究的“细胞自动机”，很多计算结果都是有意义的，但这意义对于规则来说毫无意义，这只是更高层次的人类所能理解的意义，就像计算机软件之于计算机硬件处理芯片的意义一样，你如果非要问一颗CPU，它计算运行的那些office软件有什么意义，它才不知道呢，它也不关心是什么意义。对于它来说一切计算结果都没有意义，它只是在加减乘除，寄存器移位，根据量子力学和半导体的原理，忙着浪费电。

“脉冲星”：它的周期为3，看起来像一颗周期爆发的星星。

“滑翔者”：每4个回合“它”会向右下角走一格。虽然细胞早就是不同的细胞了，但它能保持原本的形态。
“轻量级飞船”：它的周期是4，每2个回合会向右边走一格。

“滑翔者枪”：它会不停地释放出一个又一个滑翔者。

“繁殖者”：它会向右行进，留下一个接一个的“滑翔者枪”。动图最后一帧定格时用三种颜色区分了繁殖者本体、滑翔者枪和它们打出来的滑翔者。

我们的人生，我们的文化观念真的不像我们想像的那么伟大的，充满先知的导引，历史的必然，或科学的真理性。。。

我们要勇敢地承认，我们所坚持的，信仰的那些东西，包括宇宙本身的形态，只不过是宇宙规则简单计算的一些复杂表象结果，这些结果不代表什么。或者有人说，我们的文化观念不是完全的物理学数学随机现象，我们的文化有精心设计的一面，比如民主独裁、娶妻生子、婚礼仪式，都有着极其复杂的文化描述、有文化动机和文化规律，以及文化的目的性，是自然演化的丰富结果，是深刻的人类人生意义。。。不错，但那又怎样？你能设计出一个违反规则的文化吗？比如大家都不生孩子，都不结婚的文化，都可以共产主义乱搞的文化？

不可能吧？人类不可能选择这样的文化。这样的文化会导致人类的灭绝。人类灭绝了，一切文化就不存在了，至少对于人类这个物种来说是不存在的；那么这个文化就没有它本身的目的性，它不是自由意志的，它不是随意创造的丰富多彩，它只是一种被动的结果，计算的结果。

我们不可能反自然，反宇宙规律，那我们还能创造什么呢？到底是我们在创造，还是冥冥之中的“它”在创造，这是一个值得思考的问题，比to be or not to be还值得思考。

也许《解放军报》说的对，我们发现了“宇宙的真理”，OK，但那宇宙的真理绝对不是什么“中国梦”，“习大大”，而是“宇宙的本质是计算”。

我不知道这样的真理有什么意义，也许这就是释迦牟尼所说的，“我觉悟了”。是的，我们从文化的迷雾中醒来，发现宇宙如此简单，又如此荒凉，它有一种冷酷的美，毙命的美，消灭一切意义的美。