忠告:打工只能求生存!创业才是唯一的追求!成功才是目标。

忠告:打工只能求生存!创业才是唯一的追求!成功才是目标。

平台有三个:可以创造一个平台;也可以购买一个平台;还可以借用一个平台。
概念的选择:做事(寻求生存);市场(寻求生意);趋势(寻求发展)。选择大于努力!选择不对,努力白费。
改变:改变自己;帮助他人改变;改变环境。只有改变,才能成就自己。
如果你现在感觉很触动,很现实,不放好好的静下心来好好的想想自己的未来在哪里,自己是愿意拿着两三千,三四千的工资安稳的想这样生活着,还是有自己的理想,社会是残酷的,师哥师姐们用他们的亲身体会告诉了我们,再大的理想会在我们打工安稳的工厂生活中给磨灭的!
此时的你不防想想:
1、我的理想是什么?(我想很大一部分同学不知道吧,很盲目,其实我也是)
2、我下一个目标在哪里?(当你把第一个想通的时候,这个就是你眼前摆着的问题,是你拟定计划的开始。)
3、我有能力做什么?(这是一个最关键的问题,但也是一个次要的问题,因为能力是培养的,当你的理想和目标都明确是,只要你坚持不懈的向着自己的理想和目标走去,能力自然就要得到提高!但现在你一定要认清自己的能力,这样才能为自己定好目标。)

善与恶

        什么是善,什么是恶。人之初,性本善,还是人之初,性本恶!佛说六道轮回,当一个人死后在他投胎前,他前世的所有记忆都将抹去,初生的婴儿他就像是一个白纸,什么都不懂。在人历史的起源,几个人或者是少数人在初生时,他们都是白纸,没有所谓善与恶之分,那么在这后续的人按照这个理论他们都将是无善与恶之分的, 但是这种前提是没有生存环境的威胁,即不生老病死。可是在这个人的社会里,从原始社会到现代社会,无时不刻存在着生存危险。在原始社会,生存资料不充足,每天都面临着饿死的危险。所以,人的本能与学习使得人学会了所谓的善与恶。也就是说,善与恶都是一种手段用于解决生存问题而存在的。有人之所以善,是因为这个善能使他获得生存的权利也可以说是利益, 与之同时,有人选择恶,这种方法也同样也为此目的。

       那到底什么是善与恶,这个东西我认为本身没有什么定义,善即是恶,恶即是善。在动物社会里,肉弱强食本来就是一种生存规则, 它们不知道什么是善,什么是恶。所以,善与恶都是人为了达到特定的目的,制造出来的一种概念。在弱都多的时候,这些人为了能够活下去,他们中聪明的人就会制造舆论攻势,对威胁他们生存与利益的人定义一种所谓的恶,以此团结部分人,保存自己。而这时,跟强者一存在竞争关系的另一方,就会摆出他所谓的善,打着善的幌子,摆出一副姿态来帮助那些弱者,以期这些弱者能团结起来,对抗他的竞争对手,以达到削弱对手的目的。等他达到目的时,他们就又成为了这些弱者眼中的恶了。即善与恶都只是一种为达到目的,人为创建的一种概念,一种手段,而创建他们的这种生存环境就是强与弱的对立。所以,人之初,性本善,或者性本恶,都是些混淆视听的东西。

       那么什么是佛,佛的概念要求放下屠刀,立地成佛。他们讲要行善,要求你忍。其实忍本身不是什么问题,跟上面所说的一样,忍也是一种手段,用于达到目的的手段。但是佛说来生,这就是要求人们经常行善,以积所谓的功德,以期望能够感动一部分人,以这部分人来感动其他人,以达到一种所谓天地仁和的世界,这种做法其他跟儒教说的那些其实是同一种东西。他们都认为,只要能够让一部分人感动就能做到人通过其而影响其他人,以点到面的方式影射这个世界。可是问题就在于,人在面对生存危机时,在本能与恐惧的威胁下,理智这东西已经从大脑里消息,占据大脑的就是本能。这时为了生存,他们就会抱弃任何的道德与理性,成为一个动物!这就是为什么那些间谍会说出消息的根本原因。如果生存受到威胁,任何手段与理论将彻底失去做用。那么要做到所谓的天地仁和、和谐,那该怎么办呢?个人认为,需要做到几点:

  • 最基本的一点,保障任何人都有其生存的权利。并能获得保护。
  • 经济发达,保障基本的物质需求。
  • 舆论宣传。这就是儒,佛的功能。

而第一点,由于生存资本的有限性,就决定了不可能人人都有公平生存的权利,而活得好,只能是少数。故而,和谐社会,道路很长。

 

回看《仙剑奇侠传》有感

有感于毕业季

时间又过了两年,回首看看,这些时间又是这样的碌碌为无。而今又是一个毕业季,想起大学时的那些同学,有读研的,工作的。 读研的同学现在正开心的享受着毕业的时光,毕业照满网络上的飘,看到了这些照片想起了当初的自己,那时傻傻的想,给我三年时间, 我应该能混出点成绩,曾经对某人如是说;曾经骄傲地对自己说,两到三年时间,我一定比你们这些读研的人强,我看重的是动手与实践能力;曾经认为自己很强,自己能够在IT上有所建树。现在想想,越来越迷茫,对以前观点的怀疑,不知道是当年我傻得可爱,还是社会太过残酷。

 

有同学毕业后又准备考研了,和以前一样,我比较难为理解他们的想法。我总是认为这些东西都是高度自律化的,只要你能够做到。而我脑海里又有一种意识,毅力是不可靠的,可靠的是习惯与环境。也许这些同学期待的是改变当前的环境。

 

接触这个社会越多,我越觉得迷茫,生活、工作的压力迫切要求我在短时间内有所收获,可这,我知道,是一个不现实的可爱想法。我脑海里也不断的告诉自己,事情需要时间的积累,断不能一蹴而就的。 这些想法不段地在我的脑海里纠缠,迷迷茫茫……

 

我现在有点担心, 以我现在这样的状态,等到那一天同学聚会是,我会以一个什么样的位置出场,那些读研,那些进体制的,还有那些工作的……

 

写完这些感觉舒服些,不管什么,以前还是将来,我还得继续生活,周末锻炼身体,晚上继续学习,每天努力。

 

2012.6.8 有感于毕业季

用量子理论解释互联网

美国《福布斯》杂志2000年中国大陆前50名首富名单,科利华创始人宋朝弟以2.7亿美元资产名列第10位。

宋朝弟靠量子理论领导科利华。这已不仅是这位激光物理学硕士可以顺手抄起物理学理论当武器的概念,量子理论已成为宋朝弟的世界观。 “量子理论的基本特征就是不连续性、不可预测性和复杂因果性,而这些也都是互联网的特征”。宋朝弟坚信,只要用好也只有用好量子理论,网络的发展就能像金庸小说里的武林高手那样,因偶然吃了野灵芝或掉进山洞里碰到奇人而功力大增,从而取得突变性、爆炸式的发展,达到质的飞跃。的确有人怀疑宋朝弟就是手拿量子理论的金庸。

“有了网络以后,利润空间、商业运作空间、人的能力空间都可能放大10倍、100倍。互联网的本质告诉我们,它确实也存在着爆炸式增长的可能性。人们正在探索各种可能一举成功的体现网络那种爆炸式发展的模式,而且一定会找到特别好的路。”

“互联网在模式上有不连续性。过去的成功不代表下一个模式的成功,前面都失败了也不等于说未来就不行。互联网能给人类经济生活带来翻天覆地的变化的科学根据就是能‘跳’。”

“所谓看清楚,就是在未动之前已经知道结果。但是互联网不存在这种结果。在网络方面你看不清未来,甚至只能跟着感觉走,看清楚就是失去机会。只有通过走,过程才会变得清晰。”“对于网络,已不是简单的逻辑关系。如果还用 ‘因为A所以B’这种简单的因果关系来轻易地解释问题,往往就会出问题。倘若能找到一个看似很不符合逻辑的原因,那才是真正的原因。全新的、肯定是全新的,一定是让你听着全新的东西才有可能是对的。”

“未来不可预测,但是可以创造。正是可以创造,所以不可预测。以前是存在决定了我们如何去做,而在网络时代,是我们决定存在。”

“量子理论能够越来越如鱼得水地解释互联网,这是一种必然。因为量子理论就是信息时代弱物质经济的理论,信息是弱物质,弱物质和物质规律不同,牛顿已经解释不了。”

3年前,宋朝弟拿量子理论往互联网上套,知音难觅,感觉很孤独。现在感觉越来越能找到同志了。“量子理论是互联网的理论基础,互联网是量子理论彻底的表现。我本身的世界观就是量子型的。”将宋朝弟这3句话正向推理,可以得出“宋朝弟就是互联网”的结论。“不一定都让你看得懂,”宋朝弟也使用先行者惯用的语言强权,也总让人联想到马俊仁,只不过一个是洋理论,一个是土方法。好在科利华正在翻译10本量子理论方面的书,准备陆续推向社会。不相信宋朝弟理论的人,可以委屈支持一下科利华的售书活动,多买几本量子理论方面的书,找一找宋朝弟的“西为中用”是不是存在二律相悖的问题。

 

 

原文:http://www.yunkeji.com/?p=9003