看书：《君主论》（政治学巅峰之作，为达到目的，不择手段）、《历史研究》（人类史学巅峰之作）、《哈姆雷特》（人类文学巅峰之作）、《国富论》（现代经常学开山之作）、《就业、利息和货币通论》（宏观经济学开山之作）、《管理的实践》（现代管理学开山之作）、《德鲁克管理思想精要》、《竞争战略》（现代战略学开山之作）、《论语》（读钱穆、李泽厚或李零的注释）、《孙子兵法》、《庄子》、《西方哲学史》、《吾国吾民》（林语堂）、《潜规则》（吴思）、《中国人的管理逻辑》（孙景华）、《野蛮生长》（冯仑）、《激荡30年》（吴晓波），传记（任正非、柳传志、王石、张瑞敏；马云、史玉柱）。
《孙子兵法》、《竞争战略》、《竞争优势》、《长尾理论》、《蓝海战略》、《创新者的窘境》、《信息规则》
《德鲁克管理思想精要》、《创新与企业家精神》、《基业常青》、《从优秀到卓越》、《赢》、《公司再造》、《追求卓越》、《首先，打破一切常规》、《执行》、《人月神话》、《情商》、《权力的48条法则》、《高效能人士的七个习惯》
《营销管理》、《定位》、《引爆流行》、《跨越鸿沟》、《人性的弱点》、《影响力》
才干事业应该包括下面几个维度：
你现在不要去认为什么东西有用而学，什么东西没用而不学，而应该你用到的，你将要用到的，你感兴趣的，你遇到的，都学习，到最后，所有的东西都将连接到一起，为你的事业与人世创造奇迹。
《黄帝内经》里有“男八女七”的说法，即男性的成长周期是每8年一次大变化，巅峰期是32-40岁；女性的生命周期是每7年一次大变化，巅峰期是21-28岁。
倾听内心的声音，你快要死了，你想做什么？你在悔恨什么？告诉我！！！
阿尔弗雷德*阿德勒的观点，即生命的意义见仁见智，不可胜数，每种意义都可能有其不实之处，也无人知晓生命的绝对意义，所以任何能为人用的意义就不是完全错误的。
萨特暮年曾自省道，“生活给了我许多，同时也让我明白，这一切并没有什么意思”。胡适甚至说，人生的意义全是各人自己寻出来、造出来的；高尚、卑劣、清贵、污浊、有用、无用……全靠自己的作为。生命本没有什么意义，你要能给它什么意义，它就是什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。多研究些问题，少谈些主义。
稻盛和夫是日本的“经营四圣”之一（其他三人是松下公司的松下幸之助、索尼公司的盛田昭夫、本田公司的本田宗一郎），技术出身，最终创业成就了两家财富500强企业——京瓷集团和日本的第二大电信公司KDDI。
人生的意义在于修炼灵魂（【日】稻盛和夫）
人活着的意义、人生的目的到底是什么？对于这个最根本的疑问，我仍然想直接回答，那就是提高心地，修炼灵魂。
在生活中为欲望所迷失、困惑，这是人类这种动物的本性。如果放任自流的话，我们就会无止境地追求财产、地位、名誉，甚至乐此不疲。
的确如此，人活着就必须衣食充足，而且，需要有能保证自由生活的金钱。此外，盼望出人头地，也是人生的动力之一，这也不应该一律加以否定。
但是，这些只限于今生，即使积攒再多也不能带到来世去。今生之物只限今生。
如果说今生之物有一样永远不灭的东西，那不就是“灵魂”吗？！在迎接死神的时候，人不得不舍弃今生建立起来的全部地位、名誉、财产，只能带上灵魂开始新的旅程。所以，当有人问“人为什么来到这个世上”时，我毫不犹豫、毫不夸耀地回答，“是为了比出生时有一点点的进步，或者说是为了带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去”。
人生在世，直到终要咽气的那一天止，都是在体验各种各样的苦于乐，在被幸与不幸的浪潮冲刷中，不屈不挠地努力活着。把这个过程本身当做“去污粉”，不断提高自己的人性，修炼自己的灵魂，带着比初到人世时有更高层次的灵魂离开这个世界。我认为人生的目的除此之外别无他求。
今天比昨天更好，明天比今天更好，为此，不屈不挠地工作、勤勤恳恳地经营、孜孜不倦的修炼，我们人生的目的和价值就是这样确确实实的存在着。
人生在世苦难多！人有时可能会憎恨神佛，为什么 只有我吃这样的苦头？但是正是因为人生苦短，我们有必要认为正是这样的苦难，才是对修炼灵魂的一种考验。所谓劳苦，正是锻炼自我人性的绝对机会。
能够把考验当到机遇对待的人——也只能这样的人才能把有限的人生当做自己的人生活下去。
所谓今生， 是一个为了提高身心修养而得到的期限，是为了修炼灵魂而到的场所。我认为可以这样说：人活着的意义和人生的价值就是提高修养，磨炼灵魂。
而在我认为，我个人比较赞同胡适的观点，人生本无意义！你给它什么意义就是什么意义。人生苦短，所以我们需要快乐。压力也好，愁苦也罢，终究会有其解决之道，努力去尝试，不放弃，同时保持一个平常的心，不狂喜，不怒，不悲，用心地体验生活，追求内心的平和， 我觉得这才是人生应该有的态度。在这种态度下，你想做什么，就成了你人生的意义！
学会发现自己内在的声音，将会是我们成功的必要条件。
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头
便是人间好时节
平常心是道